SALIR DO TEMPO, aí está de novo

Salir do Tempo regressa a 10 e 11 de julho Nos dias 10 e 11 de julho, a vila de Salir volta a ser palco de mais uma edição do Salir do Tempo, evento que proporciona uma experiência de regresso ao passado vivenciada intensamente pelos  muitos visitantes que se deslocam a esta zona do interior do Concelho de Loulé, através da projeção de elementos  vivos de uma época longínqua.  in DiiárioOnline do Algarve

FESTA DE VERÃO NA NAVE DO BARÃO

OFICINA DE CERVEJA ARTESANAL

Vai decorrer na Associação Os Barões, no próximo sábado, dia 20 de junho, pelas 17 horas, um atelier sobre fabrico de cerveja artesanal orientada pelo nosso associado Jonh,

Os interessados em participar e degustar podem inscrever-se através do número 962638117.

UMA VERDADE infelizmente muito atual

Publicado por João Guerra in Política Vadia

ORÇAMENTO PARTICIPATIVO EM SALIR

Foi numa sala cheia, com os participantes distribuídos por sete mesas que decorreu na Junta de Freguesia de Salir, no dia 9 de junho, a segunda edição do Orçamento Participativo, que em boa hora o novo executivo camarário introduziu no concelho de Loulé.

O número de aderentes desta modalidade de participação cidadã cresceu para 45 ( quase para o dobro do ano anterior), sendo Salir a sétima sessão realizada até ao momento e aquela que contou com maior número de pessoas.

Cabia a cada mesa, através do seu relator, apresentar três propostas para o desenvolvimento da freguesia e foram dez as que foram postas à consideração dos presentes, que se expressaram utilizando cada participante os três votos a que tinham direito, sendo seleccionadas as três ideias mais votadas.

26 votos para a construção de um Pavilhão Multiusos em Salir

24 votos para a cobertura exterior da cooperativa dos Montes Novos

19 votos para a criação de um equipamento intergeracional e Parque Infantil em Salir

19 votos para a construção de passeio pedonal entre a Cortelha e Barranco de Velho

11 votos para a cobertura das instalações da Associação Cultural das Barrrosas

9 Votos para a cobertura de espaço traseiro na antiga Escola Primária de Salir

7 votos para a construção de um parque infantil na Nave do Barão

7 votos para a utilização de lâmpadas led na iluminação de espaços em Salir

4 votos para a construção de bermas nas Barrosas e Tameira

Como houve duas propostas empatadas com 19 votos foi necessário recorrer a uma terceira votação para se apurar a terceira, tendo de novo os participantes exercido o seu direito de voto, desta vez com apenas uma opção.

Com 25 votos foi escolhida a construção do Parque Intergeracional com valência de Parque Infantil em Salir, obtendo a construção de passeio pedonal entre a Cortelha e Barranco de Velho 20 votos, sendo aceite como a quarta proposta que poderá ser beneficiada, se entre as três aprovadas alguma delas for considerada inviável, após a análise técnica e financeira.

Este processo de participação na freguesia de Salir terá continuidade em julho e agosto, com a visita da equipa técnica da CML, que reunirá com os defensores das três propostas mais votadas para apreciação da viabilidade técnica e financeira.

BREVE HISTÓRIA DO ORÇAMENTO PARTICIPATIVO

Esta ideia generosa de envolvimento das populações na decisão de projetos estruturantes nasceu no Brasil, no início dos anos 80, mais precisamente em Porto Alegre e foi generalizada pelo governo da Frente Popular em 1989. Inspirado neste movimento popular foram surgindo em diversas países experiências semelhantes e o Forum Social Mundial- UM OUTRO MUNDO É POSSÍVEL, realizado há 15 anos em Porto Alegre, incentivou os participantes, neste grande encontro de esperança e mudança, a promover esta experiência pioneira.

Com diferentes nuances o Orçamento Participativo foi ganhando terreno quer nos países mais desenvolvidos como a Suécia e a Alemanha, quer em países africanos ou até na China e em Cuba.

Em Portugal são vários os concelhos que desenvolveram este exercício da Democracia Participativa, tendo maior visibilidade em Lisboa. Em Loulé a ideia foi abraçada pelos novos eleitos que lhe destinaram no ano anterior uma verba de 500 mil euros  e este ano foi reforçada para 600 mil euros.

O Orçamento Participativo como estratégia de desenvolvimento e incentivo à participação dos cidadãos, pode assumir apenas uma fase de consulta e auscultação das populações, com acontece em algumas experiências, ou evoluir para um compromisso maior, onde as pessoas são chamadas a propor, avaliar e decidir sobre o destino da verba atribuída, como acontece no concelho de Loulé.

Na fase final de escolha de um projeto por freguesia, os cidadãos são chamados a votar por voto direto em urna ou por SMS. As votações com recurso ao SMS alargam o universo de votantes para fora da freguesia e do concelho mas são férteis em manipulações através das redes sociais, o que merece reservas por parte de muitos participantes, sobretudo daqueles que viram as suas propostas rejeitadas.

Apesar das controvérsias o ORÇAMENTO PARTICIPATIVA é "ESPERANÇA DEMOCRÁTICA" (

título de um interessante livro da associação In Loco, organizado por Nelson Dias).

VISITA ORNITOLÓGICA À FONTE BENÉMOLA

ORNITOLOGIA- 30 DE MAIO

À DESCOBERTA DA AVIFAUNA DA FONTE BENÉMOLA

A Associação “Os Barões” da Nave do Barão, Freguesia de Salir,irá organizar uma visita guiada na Paisagem Protegida Local da Fonte Benémola, no próximo dia 30 de Maio, para descoberta da fauna e flora, especialmente para observação de aves assistindo a uma atividade de anilhagem de aves nesta área protegida.

A visita contará com a colaboração do Município de Loulé, nomeadamente no que concerne ao acompanhamento de um técnico da Divisão de Ambiente, Espaços Públicos e de Transportes que estará disponível para prestar os esclarecimentos necessários e com a colaboração do Sr. António Marques, anilhador credenciado pelo Instituto de Conservação da Natureza e Florestas e responsável da Estação de Anilhagem N.º 11 da Fonte Benémola.

As inscrições são limitadas a 40 participantes e podem ser feitas na Nave do Barão, na sede da Associação ou pelo mail associacaoosbaroes@gmail.com ou pelo telemóvel 962638117, ou pelo telefone 289489753 até ao dia 24 de maio.

Partida da Nave do Barão pelas 9 horas com ponto de encontro na Fonte Benémola pelas 9h e 30m.

The Association “Os Barões” (“The Barons”) of Nave do Barão, Parish of Salir is organizing guided tour in the Local Protected Landscape of Fonte Benémola on May 30^th with the objective to observe a bird ringing activity in this protected area.

The tour will have the assistance of the Loulé Municipality, more specifically it will be accompanied by a technician of the Environmental, Public Spaces and Transports Division that will be available to offer the necessary explanations and it will also have the assistance of Mr. António Marques a bird ringer licensed by the Institute of the Conservation of Nature and Forests and that is the person responsible for the Bird Ringing Station No. 11 of Fonte Benémola.    

ADORAÇÃO DE MARIA- Apontamentos sobre o culto Mariano

MARIA, Nossa Senhora, Mãe de Deus, Imaculada, de Fátima, de Lourdes, dos Remédios, da Boa Viagem, do Cabo, da Piedade, Mãe Soberana, e tantos outros nomes que foi tendo ao longo dos anos, no crescente culto Mariano, que foi ganhando terreno no seio da Igreja Católica.

Como sabemos, nem sempre a Virgem Maria integrou o culto religioso, nem teve a relevância que foi ganhando nos últimos dois séculos.

Nos escritos dos primeiros evangelistas, nomeadamente Mateus e Lucas, Maria surge simplesmente como judia, fiel, obediente aos Dez Mandamentos, "virgem desposada por José", com traços de humanidade pecadora. Não surgem nos escritos de então indícios da superioridade de Maria, que venerava Cristo, seu filho, como outros pecadores.

No Concílio de 431 Maria surge como "Mãe de Deus", reconhecendo a sua virgindade apenas no parto de Jesus, sendo mais tarde o Concílio de Constantinopla, em 553 dC, a reconhecer que Maria foi virgem antes, durante e depois do parto.

É Santo Agostinho o primeiro teólogo a considerar Maria livre da prática do pecado e Santo Agostinho (1225-1274) admitiu, que com a conceção e o nascimento de Cristo a contaminação de Maria teria sido removida por milagre divino.

Maria amamentado Jesus, pintura de Caravaggio

Maria vista por Leonardo da Vinci

A morte de Maria por Di Credi

Pormenor do rosto de Maria em Pietá de Miguel Ângelo

Não há portanto base bíblica para o culto de Maria, ou para a mariolatria que se exponenciou até os dias de hoje, chegando mesmo a Inquisição no Séc. XVI a proibir que se evocasse a Imaculada Concepção e se difundisse o culto mariano, apesar de um papa ter criado em 1476 a Festa da Imaculada Conceição.O protestantismo viria também a criticar as práticas de devoção de Maria por questionarem a Santíssima Trindade do Pai, do Filho e do Espírito Santo. Esta contenção da crescente simpatia da figura de Maria no seio da Igreja Católica viria a ser contrariada por alguns notáveis religiosos, entre eles S, João Eudes que em 1680 fomentou o culto do Coração de Maria e S. Luís Grignion que em 1710 a proclamou Rainha dos Corações.A simpatia crescente da figura de Maria no imaginário popular, onde se difundiram hinos como a Avé-Maria e outras manifestações de fé, foi sendo consagrada no seio da Igreja Católica na Idade Contemporânea, (Séc.XIX e XX) com o Sagrado Coração de Maria, Maria Auxiliadora, Maria Imaculada e criadas inclusivamente as Servas de Maria.

As aparições em Paris, (1830), la Salette, (1846), Lourdes, (1858) e mais recentemente em Fátima, (1917), vieram dar um impulso decisivo para a generalização do culto Mariano, tal como hoje o conhecemos, com o aval da hierarquia católica, como aconteceu com o Papa Pio IX em 1854 e mais recentemente com o papa João Paulo II.

A consagração de Maria foi por isso um percurso histórico longo, após a aceitação dos três dogmas (imaculada, concepção, virgindade) e ganha influência crescente, sendo legítimo interrogar  se a Santíssima Trindade passará a incluir um quarto elemento divino, ou até se Maria, neste impressionante crescendo de fé e de culto, irá a prazo suplantar a triunicidade divina.

A FESTA GRANDE DA MÃE SOBERANA

Foi no domingo passado, dia 19 de abril, que uma imensa multidão encheu as ruas de Loulé, participou nas cerimónias religiosas e acompanhou a Nossa Senhora da Piedade até à sua capela, bem lá no alto do monte.

Em passo apressado os Homens do Andor cumpriram a tradição e subiram a  difícil ladeira até ao santuário. Grupos de fieis, novos e velhos, em filas e de braço dado davam vivas à Mãe Soberana e aos Homens do Andor.

E aquela "Pietá" talhada em madeira eventualmente no final do Séc. XVI )feita provavelmente por um escultor algarvio de arte sacra, inspirado na obra notável de Miguel Ângelo esculpida em mármore, aos 23 anos, no final do Séc. XV), foi levada aos ombros no pesado andor por oito homens possantes.

Uma peça de arte em estilo maneirista com Cristo nu, no colo de Maria vestida com manto azul, tendo o artista reduzido as dimensões de Jesus Cristo e aumentando intencionalmente o tamanho da Mãe Soberana, para evitar a sensação de esmagamento da Virgem e para dar maior relevância à Nossa Senhora da Piedade.

Trata-se de um trabalho artístico, que se inscreve no crescente culto mariano que se iniciou após a primeira festa da Imaculada da Conceição, realizada no dia 28 de Fevereiro de 1476 por iniciativa papal.

A LENDA 

Conta uma lenda muito antiga, que estando uma jovem donzela a rezar numa gruta, foi avistada por um fidalgo que não resistiu aos encantos da rapariga e fascinado pela sua beleza a tentou violar, mas a menina assustada pediu ajuda à Nossa Senhora da Piedade que veio em seu socorro.Segunda a lenda o cavalheiro arrependido e envergonhado decidiu ir para um convento e ser frade para se redimir.

Os ecos deste milagre levaram os crentes a erguer uma capela em honra da Nossa Senhora da Piedade perto da gruta onde se terá surgido a aparição.Mas diz outra lenda que as obras começaram mas as ferramentas dos operários desapareciam durante a noite e viriam a ser encontradas no cimo do monte.

Este fenómeno deu origem à convicção de que a Santa pretendia que a capela fosse construída no cimo do monte, talvez para poder apreciar a linda paisagem com mar azul no horizonte, o azul do seu manto,

Não é caso único este mistério das ferramentas "desviadas" durante a noite, Há inúmeras situações semelhantes no nosso país, que deram lugar à construção de templos no cimo de montes.

A ermida da padroeira de Loulé foi edificada em 1583 mas era exígua para acolher o número crescentes de fieis, tendo sido construído a poente, em meados do Sé, XX um novo templo com traços modernistas.

Bibliografia: Arquivo CEAO (Centro de Estudos Ataíde de Oliveira).

SALAMANDRA SUPERSTAR DESCOBERTA EM SALIR

É difícil imaginar que tenha existido em Salir um grande lago povoado de monstros anfíbios, onde se destacava uma salamandra de dois metros, que era um terrível predador muito antes do feroz T.Rex. Foi uma equipa de estudantes da Universidade Nova de Lisboa, sob orientação do professor e paleontólogo Otávio Martins, que escavando numa pequena área de quatro metros fez uma descoberta fantástica de uma enorme salamandra, que batizaram de Metopossauros (não deveria ser Metopossaurios?) Algarvenses, que fazia parte de uma espécie de anfíbios que deveria passear-se por aqui há 200 milhões de anos.
Segundo o mesmo professor, ficamos a saber que Salir tem um solo rico em rochas do Triásico o que o torna muito favorável à descoberta de restos de ossos de anfíbios, que foram extintos muito antes dos dinossaurios deixarem de existir no nosso planeta.
Estas escavações foram possíveis graças ao apoio das câmaras municipais de Silves e Loulé e da Junta de Freguesia de Salir, que ficam também associadas a esta surpreendente descoberta.

Equipa da FCT-UL no local das escavaçõies

Foto dos vestígios da salamandra superstar

Reconstituição da imagem da Salamandra salirense

Pode obter mais informação em lusodinos.blogspot.pt, planetaalgarve.com, e na  Voz de Loulé Digital em 

http://www.youblisher.com/p/1113918-A-Voz-de-Loule-10-abril-2015/

NA ROTA DAS ORQUÍDEAS SILVESTRES - CAMINHADA NA ROCHA DA PENA

A Rocha da Pena é um geomonumento único situado na transição entre o Barrocal e a Serra, constituído por um maçiço calcário que se insinua a 470 metros de altura, formando uma mesa com 1850 metros de comprimento e 450 metros de largura, que deslumbra pela vista panorâmica, pela biodiversidade da fauna e flora e pelos mistérios guardados nas suas grutas.

Nela habita um segredo milenar de uma espécie de muralha que em tempos remotos, os homens ergueram sem que se saiba quando e porquê.

É este o santuário protegido pelo Decreto Lei 992/91 que vamos visitar no próximo sábado, sob orientação do técnico Alexis Morgan, que conhece como ninguém a interessante flora endógena, onde se destacam nesta altura do ano as deslumbrantes orquídeas silvestres.

Se tiver gosto e disponibilidade no próximo sábado, dia 4 de abril, para mágicas e alquimistas descobertas encontramo-nos na Nave do Barão, na Associação "Os Barões" pelas 9 horas ou junto ao Xafariz na Rocha da Pena pelas 9h e 30m. Depois da caminhada e para recuperar as energias despendidas na caminhada de perto de 5 km, teremos um ágape e opíparo almoço na Sede da Associação promotora do evento.

Venha celebrar a Primavera e traga outro amigo também.

FESTIVAL DO VINHO NA NAVE DO BARÃO

Se mora no Algarve ou noutro ponto do país e quer vir participar neste evento que reúne os produtores de vinho artesanal da região e algumas das melhores adegas do Algarve, desloque-se no dia 21 de março à Nave do Barão, aldeia do Barrocal Algarvio, próximo de Salir, concelho de Loulé.Se tem GPS marque Estrada Municipal 1184. A Associação "Os Barões" fica logo à entrada da aldeia quando se vem de Loulé para Salir, ou no final se vier na estrada Alte/Loulé.
A entrada é livre e pode adquirir no local o copo para prova dos vinhos por 2 €.
Publicamos o cartaz do evento e o folheto em versão inglesa.
Para mais informações ligue para 962638117

Nave do Barão Wine Festival

Association “Os Barões”

March 21st

EM1184

Nave do Barão (Loulé/Salir) is a small village located in the Algarve´s Barrocal Region and is known for its strong wine tradition. It is because of the wine that the village is recognized in the Loulé City Charter which was granted by the King Afonso III of Portugal in 1266.

Program:

15.00 – Start of the wine tasting of wines from Adega do Cantor, Marquês dos Vales, Monte da Casteleja, Quinta da Tôr, Quinta da Penina, Quinta da Malaca (all Algarvian wines).

16.00 – Wine tasting contest of homemade wine.

19.00 – Award ceremony for winegrowers.

20.00 – End of the wine tasting with regional food (snacks).

21.00 – Fado session with the fado singers:

                César Matoso and Sara Gonçalves accompanied by Filipe Batista, playing the Portuguese Guitar and Paulo Feiteira playing the Viola (classic guitar).

contact: 919320124

PARA TI MULHER

PARA  TI MULHER

Que te revelas e reinventas

Em manhãs luminosas de esperança

Semeando devir e afetos

Em voláteis momentos de ternura

Na cumplicidade de vidas partilhadas

E te rebelas  e inquietas

Em desiguais valias de género

Na penumbra de dias cinzentos

Em brutais mutilações genitais

Com a pele tatuada pelo tempo

E sonhos pulsáteis fugidios

De pétalas perfumadas de espanto

Viajando no colo do desejo

Na procura improvável de felicidade

São teus todos os dias

Ávidos de reinvenção do destino

Com essa dor de parir amanhãs

E os avatares da imaginação

Bordando com mãos delicadas

Os campos multicores do futuro.

NOIVAS DE BRANCO NA VÁRZEA DA NAVE DO BARÃO

Nesta altura do ano a vista panorâmica da Nave do Barão veste de branco o nosso olhar. As amendoeiras floridas que povoam densamente a Várzea, nesta altura do ano, deslumbram pela luxuriante alvura das suas flores, que salpicam como flocos de neve a terra rubra da planície alojada entre dois montes.

A Lagoa da Nave que se forma no inverno e se prolonga até o mês de maio é um local de interesse turístico que vale a pena visitar.

Este aprazível ambiente natural convida a passeios e caminhadas.Para desfrutar da paisagem vai ser organizada no dia 15 de março, pelo grupo Bolha NAPATA, uma caminhada com três percursos alternativos como consta no programa que aqui divulgamos.Aproveite esta ocasião para visitar a NAVE DO BARÃO.

REPRODUZIMOS A VERSÃO EM INGLÊS PUBLICADA NA AGENDA MUNICIPAL DE LOULÉ EM FEVEREIRO.
There are villages im the countryside that invite to hike and captivate the nature tourism in Nave do Barão, Lagoa da Nave  is a real "natural monument" of the municipallty of Loulé. Itis an immerse valley where there is a temporary lagoon, remarkable for its unique characterístics. Around it, the vineyards, the olive groves and the almond trees abound benefiting the fertility of the soil.
Close to the well of Lagoa a picnic park was built sultable for gatherings. The May Day used to be celebrated here, where  the traditional games were played and formerly the well supplied the entire village, whose people came for water mounted on their donkeys.
Nave do Barão is a rural place very appreciated by tourists who visit the countryside and for the wine produced in the locality.

BAILE DE NAMORADOS NA NAVE DO BARÃO

Este ano o dia de S. Valentim coincide com o período carnavalesco e os namorados podem vir mascarados e divertir-se no Baile do dia 14 de fevereiro animado pelo duo Sons do Sul. Naturalmente que o Baile que começa pelas 21 horas está aberto à participação de todos os que quiserem conviver e foliar. As entradas serão pagas, cabendo a cada sócio 2 euros e aos não sócios 3 euros.

Venha namorar e dançar.... esta vida são dois dias e o Carnaval são três....

O cartaz foi feito pela jovem Catarina Guerreiro a quem agradecemos a amabilidade.

BATATA DOCE, a jetica do Éden

O uso culinário da batata doce é uma tradição algarvia, sendo Aljezur o local privilegiado para o seu cultivo, tendo lá sido criado o Museu da Batata Doce, que vale a pena visitar.
Na Nave do Barão alguns agricultores experimentaram o seu cultivo mas devido às características do terreno não ganhavam aquela cor amarelada nem tinham o sabor adocicado que lhe dá identidade.
Oriundo dos Andes onde lhe chamavam "jatica" ou "jetica" tem vindo a merecer a atenção de nutricionistas sendo recomendada para diabéticos e curas de emagrecimento.
Publicamos a seguir dez dos benefícios desta planta generosa que pode ser também utilizada para fins ornamentais e as suas folhas também aproveitadas como qualquer outro vegetal.

Quais são as características da batata doce?
A batata doce é um carboidrato complexo de baixo índice glicêmico, o que significa que sua absorção é mais lenta, liberando glicose na corrente sanguínea aos poucos e sem estimular muito o hormônio chamado insulina (responsável pelo aumento da fome e pelo acúmulo de gorduras). Rica em fibras, ela também é fonte de ferro, vitamina C e potássio, além de apresentar alto teor de vitamina E, conter vitamina A e C.

10 benefícios da batata doce
1 - Fornece energia, auxilia na queima de gordura e no desenvolvimento da massa muscular, libertando glicose no sangue lentamente
2 - Ajuda a controlar a diabetes porque tem baixo índice glicêmico
3 - Auxilia no emagrecimento pois diminui o apetite pela riqueza em fibras
4 - Fortalece o sistema imunológico porque tem boa quantidade de vitamina A
5 - A vitamina A age como antioxidante e atua na manutenção dos ossos, tecido epitelial
6 - Reduz o colesterol total e auxilia na digestão devido seu teor de fibras
7 - Faz bem para a pele graças a vitamina E
8 - Ajuda a prevenir o cancro por seu alto teor de vitamina A
9 - Auxilia na formação de colágeno e previne anemia graças à vitamina C
10 - Regula a pressão arterial e reduz cãibras também pela vitamina C

Na tradição popular é muito apreciada cozida , assada, em azevias ou como recheio para a doçaria, mas existem atualmente imensas receitas culinárias disponíveis na net, para diferentes momentos e eventos gastronómicos.
Lembro-me em pequeno, quando íamos veranear para Quarteira, lá estava à porta da praça uma vendeoura de batata doce cozida, guardada num enorme pote de zinco e abafado com uma manta.

Na elaboração deste texto foram recolhidas informações no blogue barra de cereais e na Wikiopédia.

Um beijo nada mais

Há tanta poesia perdida na gaveta de poetas e poetisas como esta declaração de amor da minha amiga Maria Jorgete Ferreira, que tomei a liberdade de divulgar antes mesmo de estar nos escaparates,abrindo o seu livro em gestação.

Um beijo e nada mais
que seja lume
que seja mel

do amor o  sal
da paixão gume
da espada o travo
a gengibre

 e cravo

Que seja lua
que erga velas
que cave fundo
da boca ao ventre
num mar de anseios
da língua a faca
do sangue um rio

lento e profundo
como se ele fosse da água
a última gota
que houvesse no mundo.

SOU CHARLIE HEBDO

EU SOU HOJE CHARLIE HEBDO CONTRA A BARBÁRIE E OS FUNDAMENTALISMOS DE TODOS OS CREDOS POLÍTICOS E RELIGIOSOS. HOJE FORAM OS GIADISTAS ONTEM FOI HITLER, ESTALINE E ANTES DE ONTEM A TENEBROSA INQUISIÇÃO.

Não é só contra os integristas muçulmanos que o semanárioCharlie Hebdo investe: opositores do casamento gay, judeus, Marine Le Pen, François Hollande, o Vaticano, todos já foram alvo dos seus desenhos satíricos e mordazes.

Esta não é a primeira vez que a sede do Charlie Hebdo, no 20.ºarrondissement de Paris, é atacada. Em 2011, foi atacada à bomba, provavelmente devido à decisão de produzir uma edição especial com o título Charia Hebdo, em que o profeta Maomé seria colocado como o director do semanário. A capa do que seria esta edição especial já circulava na Internet dias antes do ataque. 

PELO SONHO É QUE VAMOS

Votos de um bom ANO NOVO

Pelo sonho é que vamos,
comovidos e mudos.

Chegamos? Não chegamos?
Haja ou não haja frutos,
pelo sonho é que vamos.

Basta a fé no que temos.
Basta a esperança naquilo
que talvez não teremos.
Basta que a alma demos,
com a mesma alegria,
ao que desconhecemos
e ao que é do dia a dia.

Chegamos? Não chegamos?
- Partimos. Vamos. Somos.

(Sebastião da Gama

O NATAL DA MINHA INFÂNCIA

  Solpostinho, lusco-fusco

adrega-se uma constelação de luzincus

piscando intermitente no barro rubro

entre as pedras encimadas na parede do forno.

Na chaminé rendilhada espreitam farripas de fumo.

O cheiro das filhós, casando-se com o aroma da terra molhada

 invadem a rua anunciando o Natal.

A zirpada deixou pequenas alvadas na vereda pedregosa,

crianças arremedam barragens na lama fresca

vestindo capotes  improvisados com sacas de serapilheira.

Portas abertas dão devaia da charola,

lamparinas de azeite iluminam toscamente a mesa de altar improvisado

com searas verdejantes, santos de cartolina, laranjas e romãs.

A magia das sombras inquietas projeta-se nas paredes caiadas.

Na alvorada do novo dia a geada desenhou caramelos

nos alguidares que dormiram ao relento.

Os mochêcos correm lampeiros ao fumeiro crepitando,

nos varais as chouriças penduradas por cima da lareira

perto das caçoilas tisnadas assoma um par de botitas cardadas.

Meia dúzia de rebuçados,... alguma peça de roupa tricotada...

Uma bexiga de porco insuflada

Fazem a alegria da pequenada.


tradução vocabularpara quem não é algarvio: Solpostinho- Ao por do sol Lusco fusco – Ao escurecer 
Adregar- Ver, Luzincus – Pirilampos Zirpada – Aguaceiro forte e repentino Alvadas – Corrente de água Arremedam -Imitam Dardevaia – Dar notícia Charola – Presépio Caramelo- Película de gelo Mochécos – Crianças Lampeiros- Ligeiros Assomar- Espreitar Caçoila- Caçarola Bexiga de porco insuflada- equivalente a um balão

NATAL de Miguel Torga

Ninguém o viu nascer.
Mas todos acreditam
Que nasceu.
é um menino e é Deus.
Na Páscoa vai morrer, já é homem,
Porque entretanto cresceu
E recebeu
A missão singular
De carregar a cruz da nossa redenção.
Agora nos cueiros da imaginação,
Sorri apenas
A quem vem,
Enquanto a Mãe,
Também imaginada,
Com ele ao colo,
Se enternece
E enternece
Os corações,
Cúmplice do milagre, que acontece
Todos os anos em todas as nações.

Coimbra, 25 de Dezembro de 1983

NASCEU O MENINO.....DANIEL

O Natal este ano foi no dia 11 de Dezembro, pelo menos para as famílias do Eurico, Telma e David.
O menino Daniel não esperou pela meia noite do dia 25 de dezembro e com 3900 gramas de gente resolveu vir espreitar o mundo cá fora pelas 20 horas, que nos dizeres antigos, teria nascido ao acender das candeias.Aos pais e ao irmão do mais novo dos baronenses os nossos parabéns

.
AO DANIEL OS VOTOS DE QUE O FUTURO LHE SORRIA SEMPRE...

ASSOCIAÇÃO "OS BARÕES" HOMENAGEOU OS SEUS SÓCIOS FUNDADORES

Na comemoração do 19.º Aniversário, foi descerrada uma placa na sede social em homenagem aos Sócios Fundadores e durante a sessão comemorativa foi feito um minuto de silêncio pelos falecidos.
A cerimónia foi presidida pelo  presidente da Mesa da Assembleia Geral, contou com a presença de meia centena de associados e usaram da palavra o presidente da Direção, Jorge Correia em representação do Conselho Fiscal, o Pároco da freguesia em representação da Comissão Fabriqueira da Igreja de Salir e o Sr. Presidente da Junta de Freguesia de Sailir. O Sr. Presidente da Câmara Municipal de Loulé, por motivos de agenda não esteve presente nesta cerimónia mas veio mais tarde, com uma ilustre comitiva, participar também nos festejo do aniversário.
Fernando Inês, filho da Nave do Barão, e conceituado acordeonista,veio animar o baile com que encerrou este dia de Festa.

 

A MAGIA DO CANTE ALENTEJANO

Os alentejanos e alentejanas e Portugal estão de parabéns pelo reconhecimento feito pela UNESCO, do CANTE como património imaterial da humanidade.

Não se sabe com rigor qual a origem desta expressão musical da Alma Alentejana, atribuindo alguns a sua origem ao canto gregoriano, introduzido na Idade Média por São Gregório, que por sua vez teria ido inspirar-se no sistema modal dos gregos, criando uma polifonia musical religiosa que teve a sua máxima expressão no século XVI.  Outros explicam a sua provável origem com a forte presença árabe no Sul de Portugal e encontram semelhanças entre este cante e os cantares ainda hoje presentes no Norte de África. Tenha ou não estas raízes o que é certo é que o Cante Alentejano nasceu nas planícies alentejanas em momentos de trabalho de ranchos mistos de homens e mulheres, para aliviar as canseiras do trabalho no campo e espantar as mágoas desta vida dura, muitas vezes sob um Sol inclemente.Com o declínio das práticas tradicionais agrícolas e a mecanização introduzida sobretudo a partir da II Guerra Mundial, os homens transportaram este Cante mágico para as tabernas, nos momentos de lazer, de convívio ou de desocupação por falta de trabalho nos campos.Começaram a proliferar no Alentejo e depois na zonas para onde imigraram muitos alentejanos, os grupos corais, quase sempre de composição masculina.As mulheres que segundo a tradição no Alentejo não frequentam as tabernas, foram ficando de fora deste movimento cultural, mas em algumas localidades criaram por sua iniciativa grupos corais femininos.

O Cante Alentejano, devido ao seu carácter coletivo e às lutas travadas no Alentejo por uma vida melhor, assumiu muitas vezes, durante a ditadura do Estado Novo, a conotação de cânticos de resistência.A Liberdade e a Democracia surgem inevitavelmente associados ao Cante Alentejano, pela escolha feliz da Grândola Vila Morena para senha que deu início ás operações militares libertadoras de um regime que nos oprimiu durante quase meio século. O Cante tem a vida, o amor, a contemplação, o trabalho, o Alentejo, a saudade e a esperança como fontes de inspiração mas a sua força musical está sobretudo no poder vocal do grupo, onde se destacam a solo o "ponto" que inicia e o "alto", secundado pelas "segundas vozes" Como dizia Manuel da Fonseca um alentejano nunca canta sozinho. 

PARABÉNS A SERPA por ter protagonizado esta candidatura, mas especialmente AOS ALENTEJANOS, que souberam preservar este tesouro da cultura musical portuguesa.

Para estes apontamentos foram consultados os sites www.memoriamedia.net , www.museudafala.com.